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序言
八字学说是中国传统术数文化的重要内容,是研究人的生命规律的一门学问。若从鬼谷子时代算起已有几千年的历史,历经数代术数高手专家大师们的丰富、发展和完善,今天已基本形成比较完整的八字理论体系。
漫长的形成过程,反映了人类始终对自我命运的密切关注。“我从哪里来?我到哪里去?”屈子《天问》天不语,天机不泄,虽然是苍天赋于了不同的人生、命数,人类亦只能反观自我,不断地归纳、总结、抽象、探测,以期找到命运规律,并索求未来命运的轨迹和走向。
研究命运规律其方法具有多样性:星相、六壬、奇门、太乙、河洛、紫微诸类。惟五代时人徐子平创造的八字术最具有代表性、普遍性。他在吸取前人成果的基础上,以人的出生年月日时组成的天干、地支为基本材料,用阴阳五行的变化评定人生的吉凶祸福、寿夭贵贱等,人称子平术。宋人徐升整理为《渊海子平》,进一步确立了子平术的地位,被崇奉为算命术的大宗之法。亦自此始,八字算命术日趋流行,久盛不衰。算命已不仅仅是专业术数人员的事,一些名家大儒大都精通命理,甚至皓首穷经,不懈地追求。

文摘
其三,阴阳相互交融,对立的双方有相互吸引和联结的特点。太极图中阴阳鱼首尾相结,交缠拥抱,白的部分有一个黑点,黑的部分含一个白点,你中有我,我中有你,谁也离不开谁。夜晚属阴,但仍有阳气的存在;白天为阳,也有阴的成分。比喻到社会人事,也是同样的道理。一个群体必须是一阴一阳的基本平衡的组合才有生机。“男女搭配,干活不累”,调侃的语言,合乎阴阳之道。有些人阳刚气过盛,眼里揉不进一粒沙子,常常暴跳如雷,这种人很容易突然遇到灾祸,严重者暴极而亡。要学会容纳阴暗现象的存在,只要阴气不占主导地位就可以了。男人要学会养阴,女人要学会养阳;性情刚烈的人宜养阴,优柔寡断者要养阳。阴阳调和,刚柔相济,才是理想的人格。当前,人们对贪官腐败十分愤慨,岂不知历朝历代都是严厉惩处腐败分子的,但却不能根除。一个朝代再混乱,也有正义和光明,就像阴鱼中有白点;政治再清明,也有昏官奸臣,就像阳鱼中有黑点。看待任何事物都要运用这种观点。

其四,阴阳平衡符合美学原则。什么是美?美学家说“平衡就是美”,“对称就是美”。太极图的阴阳是绝对平衡的,被称为“天下第一图”,以致被社会各领域广泛应用。人是最美的,就是因为人体是平衡的。如果缺了胳膊少了腿,五官歪斜,就不美。《周易》把平衡原则作为评断吉凶的重要标准。如北京故宫的建筑都是平衡对称的,符合古代建筑风水理论,它就是美的,是凝固的音乐,人们百看不厌。民房建筑也要讲究阴阳平衡,主房和配房要协调、对称,居住起来就感到方便、舒适。某民居一个很大的院子里只建了三间北房,俗称堂屋,笔者判断其人口不会兴盛。实际住着无儿无女的一对老夫妇。究其原因就是只有一口房屋而没有其他辅助配合,阴阳不平衡。这种独阳房或孤阴房没有孕育之功,当然也就没有子孙儿女了。笔者考察过一所民居,房屋建成四合院模式,基本符合阴阳平衡原则,但房屋院落的空间上部即能见到太阳的部分都用横竖的铁丝“网”起来,铁丝上面是葡萄架,荫天蔽日。据此推断其家中有病人,精神上会受到压抑。反馈说妻子时时想着要死,认为死是进天堂,死了很幸福。为什么?上面的铁丝网就是天罗地网,庭院见不到阳光而阴气太盛,不能有效地消灭细菌,岂不生病?常说“阴邪”,阴与邪是孪生姊妹,阴气太盛,心理必受压抑,思维走向邪路,其神经错乱、精神恍惚就是必然的了。
《易传·系辞》曰:“一阴一阳之谓道”,不管做什么事都要符合阴阳平衡原则,要按事物客观规律办事,把握大局,顾及全面,才能把事情办好,否则会受到客观规律的制约和惩罚。
还有一个问题,《周易》只言“阴阳”而不言“阳阴”。或有人问:天在上,地在下;天为阳,地为阴,不是应当说“阳阴”吗?为什么常常说“阴阳”呢?原因在于阳阴不符合一阴一阳之谓道的“道”。道是讲变化的,变是道的本质。八卦、六十四卦都是由阴阳变出来的,万事万物都在变。先讲阴,后讲阳,把本来的先阳后阴而说成“阴阳”,这就是“变”,符合阴阳交媾、阴阳和谐之道。也只有阴阳交媾、阴阳和谐才会发育万物。人类世代繁衍就是阴阳交媾的结果。假若天是天,地是地,互不相谋,没有情感交流,也就没有大自然的生机和活力。天要下雨,而地却不接纳;或地要种植庄稼而天却不给阳光,阴阳反背,各行其是,就没有好结果。比拟到社会人事上来也是同样的道理。“道济天下”,阴阳交感就是道,不是说这个“道”能给人带来多少金钱物质,而是这个道能给人以教化、启发,使人聪明、智慧起来,利用阴阳之道的原理能够把事情办得更好。
八字的阴阳平衡若作横向比较的话是有很大差异的,以致于出现了人世间贵贱、贫富、寿夭等方面的不同。大体说来,八字越是接近于阴阳平衡,其人格层次就越高,反之则低。就每个具体的八字来说,阴阳的不平衡是绝对的,平衡则是相对的。正因为八字不平衡性,才有了随着岁月流转而产生的运气的高低起伏变化。至于怎样根据阴阳分析、推断八字,将随文逐步展开。

八字介绍八字源自古代的中国,是一种利用天干和地支来準确记录年、月、日、时的方式,由「年干,年支」、「月干,月支」、「日干,日支」、「时干,时支」,共八个干支所组成(共八个字),年、月、日、时的干支组合称为「柱」,形成「年柱」、「月柱」、「日柱」、「时柱」,故八字又称为「四柱」或「四柱八字」。历史这种以干支记录时间的方式从夏朝开始就已经开始使用,但直至宋朝的徐子平才将人们出生时的干支八字用来论断人事祸福,因此命理学中的八字命理又称「子平八字学」,以纪念徐子平对八字命理学的贡献。换算方法学习八字,都要熟悉一套把时间换成八字的方式。首先,每一年以立春为新一年的开始,立春至惊蛰为寅月(近似农曆正月),以「节」那一分钟(并非子时开始)为月之始,「气」的最后一分钟为月之终;然后依次序推算出月柱、日柱、时柱的天干与地支。因八字只爲体现地球与太阳的相对角度位置,所以时间换算成八字的公式需参考很多因素,包括平太阳时、恒星时、均时差、时区、夏令时,甚至包括经度,以及该经度与太阳的日照相对夹角等。这样的换算法固然精确,却也较为烦琐,多半藉助电脑辅助计算,一般是以万年曆搭配简易公式换算。

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本程序论断流年刑冲合害如下解释:
流年地支与年柱辰子半合水。
流运合到年柱,假如命主年纪小,母亲会担心他。如果命主年纪大,会担心长上。此运/年会比较想安定下来,比较保守。注意长上身体健康,也有可能有新的事业规划。
年柱的七杀被合,凡事要特別留意,易失名声地位,失威风,气魄,事业维艰,不容易发挥,合杀攻身,是非多,劳心又劳力。男命七杀主孩子,需防子女有灾。
合出正官,发生之事多与参加工作、昇迁、公眾事件、烦心之事、长官、老板之压力等事相关。心態上倾向於正直、公正、责任、顺从、保守、自省、很好面子、喜欢別人讚赏,高傲孤群等。流运逢【伤官】,较有职位变动或异动,官非,车关,血光,不名誉之事。男命易为儿女之事操心。
①心性:稳重成熟、保守尽责、按步行事。②財运:佳、收入稳定、易蓄財。③事业:佳、稳定、能得到赏识。尽力就有收获。工作考运佳。④感情:稳定、易有新进展、结婚运佳。⑤生活:易受照顾、环境单纯、有规率的生活。⑥运气:佳。
正官为喜神,有重名声,为人忠心、顺从,有理性,诚实,重声望,守法,有责任感,守成,愿受拘束,重地位,头脑好,工作事业稳定,有光明正大的心態,理性守信守法,会有好名气,是人人心中的好朋友,在职位或官位上较易高升,考试较易上榜,官讼较易胜诉,易得长官提拔,外出求財亦大吉。已婚男命有添丁之喜。
正官为忌神,不积极,不易有功名,为人爱面子,优柔寡断,难有发展,要求多,是非多或会有名誉上之毁损,降职、失职,与上司不合,考试落榜,求职不顺,受上司之责备、连累等。